اس انسانی جسم میں صرف دو چیزوں کا علم ہے۔ ایک روح ہے، اور دوسرا خدا کا علم (عظیم علم، جو روح کے علم کی بنیاد ہے)۔
صرف علم والے ہی اچھے اور برے کا تجربہ کر سکتے ہیں۔ لہذا، یہاں روح اس جسم کے ساتھ ہونے والے اچھے اور برے کا تجربہ کرنے کے قابل ہے۔ دماغ اور دوسرے اعضاء اچھے یا برے محسوس نہیں کر سکتے کیونکہ یہ جانداروں کے لیے محض اوزار ہیں۔ دماغ اور دوسرے اعضاء جیسے اوزار خدا نے بنائے تھے اور زندہ انسانوں کو زندہ رہنے کے لیے دیے تھے۔ صرف جسم کا رہنے والا ہی کچھ بھی تجربہ کر سکتا ہے۔ گھر کسی چیز کا تجربہ نہیں کر سکتا کیونکہ یہ ایک غیر جاندار چیز ہے۔
جب لوگ اپنے چشموں سے خوفناک چیزیں دیکھتے ہیں تو صرف اس کی آنکھ سے آنسو ٹپکتے ہیں۔ اس کی عینک کے آنسو نہیں گریں گے۔ روح کے معاون اوزار، جیسے دماغ اور دوسرے اعضاء، اچھے اور برے کا تجربہ نہیں کر سکتے۔